وماذا عن الديانات الأخرى؟

اعتراض مشروع

مليارات من البشر يعيشون إيمانًا غير الإيمان المسيحي. وكثيرون منهم باستقامة تفرض الاحترام. وادّعاء الصواب في مواجهتهم قد يبدو تعاليًا — وقد كان كذلك أحيانًا، بعواقب فظيعة في التاريخ.

السؤال يستحقّ أن يُؤخذ على محمل الجدّ، لا أن يُلتفّ عليه.

ما لا تقوله المسيحية

هي لا تقول إن الديانات الأخرى ليس فيها شيء من الحقّ. يقرّ الكتاب المقدّس بأن الله لم يترك نفسه بلا شاهد في أي مكان (أعمال الرسل 14:17)، وأن حقيقته تُدرَك في العالم المخلوق (رومية 1:20). وبولس في أثينا يبدأ باقتباس شعراء اليونان مستحسنًا (أعمال الرسل 17:28).

وهي لا تقول إن المسيحيين أفضل. فالعهد الجديد أشدّ ما يكون على المتديّنين، ويسوع يعطي دور البطل لسامري — وهو المهرطق بحسب سامعيه (لوقا 10:25-37).

ما تؤكّده

أن يسوع ليس تعليمًا بين تعاليم، بل شخصًا يأتي ليبحث عنّا. فحيث تصف الديانات كلها تقريبًا صعودًا من الإنسان إلى الله، تصف المسيحية نزولًا: الله يأتي، في يسوع، إلينا نحن.

ومن هنا تلك الجملة، أصعب ما في العهد الجديد على زماننا: «ليس أحد يأتي إلى الآب إلّا بي» (يوحنا 14:6).

صورة الجبل، وحدّها

يقال كثيرًا إن الديانات كلها دروب تصعد الجبل نفسه. هذا كلام سخيّ، لكنه لا يصمد أمام الفحص: هذه الدروب لا تصف القمّة نفسها. هل الله شخص أم غير شخص؟ أهناك حياة واحدة أم حيوات كثيرة؟ هل مات يسوع على الصليب — المسيحية تقول نعم، والإسلام يقول لا؟ لا يمكن أن تكون هذه الأجوبة صحيحة في آن واحد.

والقول إنها كلها تقول الشيء نفسه هو في الحقيقة ألّا نأخذ أيًّا منها على محمل الجدّ. الاحترام يبدأ بالاعتراف بالخلاف الحقيقي.

كيف نعيش معًا

القناعة الراسخة لا تُلزم بأي احتقار. طلب يسوع من أتباعه أن يحبّوا حتى أعداءهم (متى 5:44) — وهو مطلب أثقل بكثير من مجرّد التسامح.

وعمليًّا، في المقاطعات البحرية كما في غيرها:

• أن نصغي قبل أن نتكلّم، وأن نصغي لنفهم لا لنجهّز ردّنا.
• أن نعترف بما هو جميل وصحيح عند الآخر.
• ألّا نخلط أبدًا بين إقناع أحد والضغط عليه.
• أن نتحمّل بلا مواربة الأخطاء التي ارتكبها مسيحيون باسم الإيمان.

ومَن لم يسمعوا قطّ؟

لا يعطي الكتاب المقدّس جوابًا مفصَّلًا. إنه يؤكّد أمرين: أن الخلاص يمرّ بالمسيح، وأن ديّان الأرض كلها سيصنع ما هو عدل (تكوين 18:25). والمسيحيون الصادقون يقفون عند هذا الحدّ.

إن كان الموضوع يهمّك، اكتب إلينا. هذا نوع من الحديث يُدار بين اثنين أفضل ممّا يُقرأ في صفحة.