Et les autres religions?

Une objection légitime

Des milliards de personnes vivent une autre foi que la foi chrétienne. Beaucoup avec une droiture qui force le respect. Prétendre avoir raison contre elles peut sembler arrogant — et parfois ça l’a été, avec des conséquences terribles dans l’histoire.

La question mérite d’être prise au sérieux, pas contournée.

Ce que le christianisme ne dit pas

Il ne dit pas que les autres religions n’ont rien de vrai. La Bible reconnaît que Dieu ne s’est laissé sans témoignage nulle part (Actes 14.17) et que sa réalité est perceptible dans le monde créé (Romains 1.20). Paul, à Athènes, commence par citer avec approbation les poètes grecs (Actes 17.28).

Il ne dit pas non plus que les chrétiens sont meilleurs. Le Nouveau Testament est sévère surtout avec les religieux, et Jésus donne le rôle du héros à un Samaritain — l’hérétique de service pour ses auditeurs (Luc 10.25-37).

Ce qu’il affirme

Que Jésus n’est pas un enseignement parmi d’autres, mais une personne qui vient nous chercher. Là où presque toutes les religions décrivent une montée de l’humain vers Dieu, le christianisme décrit une descente : Dieu qui vient, en Jésus, jusqu’à nous.

D’où cette phrase, la plus difficile du Nouveau Testament pour notre époque : « Nul ne vient au Père que par moi » (Jean 14.6).

L’image de la montagne, et sa limite

On dit souvent que toutes les religions sont des chemins qui montent la même montagne. C’est généreux, mais ça ne tient pas à l’examen : ces chemins ne décrivent pas le même sommet. Dieu est-il personnel ou impersonnel? Y a-t-il une vie, ou beaucoup? Jésus est-il mort sur la croix — le christianisme dit oui, l’islam dit non? Ces réponses ne peuvent pas être vraies en même temps.

Dire que toutes disent la même chose, c’est en réalité ne prendre aucune au sérieux. Le respect commence par admettre le désaccord réel.

Comment vivre ensemble

Une conviction ferme n’oblige à aucun mépris. Jésus a exigé des siens qu’ils aiment jusqu’à leurs ennemis (Matthieu 5.44) — l’exigence est autrement plus lourde que la simple tolérance.

Concrètement, dans les Maritimes comme ailleurs :

• Écouter avant de parler, et pour comprendre, pas pour préparer sa réponse.
• Reconnaître ce qui est beau et vrai chez l’autre.
• Ne jamais confondre convaincre quelqu’un et faire pression sur lui.
• Assumer sans détour les fautes commises par des chrétiens au nom de la foi.

Et ceux qui n’ont jamais entendu?

La Bible ne donne pas de réponse détaillée. Elle affirme deux choses : que le salut passe par le Christ, et que le juge de toute la terre fera ce qui est juste (Genèse 18.25). Les chrétiens honnêtes s’arrêtent là.

Si le sujet vous intéresse, écrivez-nous. C’est le genre de conversation qui se mène mieux à deux qu’en lisant une page.