यीशु को मरना क्यों पड़ा?

एक प्रश्न जिसे मसीही अक्सर छोड़ जाते हैं

लोग सहजता से कहते हैं कि यीशु प्रेम के कारण मरा। यह सच है, पर इस तरह कहने से कुछ भी स्पष्ट नहीं होता। उसे मरना पड़ा ही क्यों? यदि परमेश्वर क्षमा करना चाहता था, तो केवल क्षमा क्यों नहीं कर दिया?

यह सही आपत्ति है, और यह किसी घिसे-पिटे वाक्य से बेहतर की हक़दार है।

पहले, “पाप” शब्द का अर्थ क्या है

यह शब्द निषेधों की सूची का आभास देता है: झूठ, चोरी, बुरे विचार। बाइबल का पहला अर्थ यह नहीं है।

बाइबल में पाप कुछ अधिक गहरा बताता है: एक रवैया। हम परमेश्वर के स्वरूप में बनाए गए हैं — मनुष्य के बारे में मसीही विश्वास की यह सबसे ऊँची बात है, और यह हर एक पर लागू होती है, बिना अपवाद। पर वह स्वरूप बिगड़ चुका है। हमारे भीतर परमेश्वर के प्रति एक सक्रिय विरोध है: उसके बिना अपना जीवन चलाने की चाह, स्वयं ही अपना मानक होने की चाह।

यह केवल हमारे कामों की बात नहीं। बाइबल कहती है कि यह अलगाव हमसे पहले का है: हम उसमें जन्म भी लेते हैं और उसे स्वीकार भी करते हैं (रोमियों 3:23; इफिसियों 2:1-3)।

यह पढ़ने में अप्रिय बात है। इसे नरम करने का कोई ईमानदार तरीक़ा मुझे नहीं पता।

क्षमा की क़ीमत हमेशा किसी न किसी को चुकानी पड़ती है

यहीं वह बात है जो आपत्ति से छूट जाती है।

मान लीजिए कोई आपकी गाड़ी तोड़ देता है। ठीक दो ही परिणाम संभव हैं: या तो वह भरपाई करे, या नुक़सान आप सहें। कोई तीसरा रास्ता नहीं जहाँ क्षति हवा हो जाए। क्षमा कर्ज़ को कभी मिटाती नहीं — वह केवल यह तय करती है कि उसे कौन उठाएगा।

यह छोटी बातों में सच है और बड़ी बातों में और भी अधिक। जब कोई आपके साथ विश्वासघात करता है और आप क्षमा करते हैं, तो जो हुआ उसका भार आप स्वयं उठाते हैं। क्षमा हमेशा महँगी होती है, और वह हमेशा क्षमा करने वाले को महँगी पड़ती है।

इसलिए जब कोई पूछता है कि “परमेश्वर केवल क्षमा क्यों नहीं कर देता?”, तो मसीही उत्तर है: उसने ठीक यही किया। और क्रूस वह क़ीमत है जो उसे चुकानी पड़ी।

क्रूस के बारे में बाइबल क्या कहती है

वह केवल यह नहीं कहती कि यीशु दुःख उठाने वालों के साथ एकजुटता में मरा, चाहे यह सच भी हो। वह कहती है कि वह हमारे स्थान पर मरा।

• “यहोवा ने हम सब के अधर्म का बोझ उसी पर डाल दिया।” (यशायाह 53:6)
• “जो पाप से अनजान था, उसी को उसने हमारे लिए पाप ठहराया, कि हम उसमें होकर परमेश्वर की धार्मिकता बन जाएँ।” (2 कुरिन्थियों 5:21)
• “मसीह ने भी पापों के लिए एक ही बार दुःख उठाया — धर्मी ने अधर्मियों के लिए — कि हमें परमेश्वर के पास पहुँचाए।” (1 पतरस 3:18)

इसी को मसीही स्थानापन्नता कहते हैं: यीशु वह दंड लेता है जो हमारा था। किसी निर्दोष तीसरे व्यक्ति के रूप में नहीं जिसे कोई क्रोधित परमेश्वर हमारे बदले मारता हो — वह एक विकृत चित्र है, और वह झूठा है। मसीही विश्वास कहता है कि यीशु स्वयं परमेश्वर है। दूसरे शब्दों में: न्यायी अपने आसन से उतरा और जुर्माना स्वयं चुकाया।

“परन्तु परमेश्वर हम पर अपने प्रेम की भलाई इस रीति से प्रगट करता है, कि जब हम पापी ही थे तभी मसीह हमारे लिए मरा।” (रोमियों 5:8)

इसके बाद क्या हुआ

कहानी शुक्रवार पर नहीं रुकती। पहले मसीहियों ने अपने प्राणों की क़ीमत पर यह दावा किया कि तीसरे दिन क़ब्र खाली थी — किसी जीवित बनी रही स्मृति के अर्थ में नहीं, बल्कि एक देह जो जी उठी (1 कुरिन्थियों 15:3-8)।

फिर उन्होंने कहा कि वह पिता के पास चढ़ गया (प्रेरितों के काम 1:9-11), और कि वह लौटेगा (1 थिस्सलुनीकियों 4:16; प्रकाशितवाक्य 1:7)। यह कोई सजावट नहीं: इसका अर्थ है कि इतिहास कहीं जा रहा है, और अन्याय बिना उत्तर के नहीं रहेगा।

यह आपसे क्या माँगता है

ऐसा कुछ नहीं जो ख़रीदा जा सके। अधिकांश लोगों के लिए यही सबसे कठिन बात है जिस पर विश्वास किया जाए।

“क्योंकि विश्वास के द्वारा अनुग्रह ही से तुम्हारा उद्धार हुआ है, और यह तुम्हारी ओर से नहीं, वरन परमेश्वर का दान है। और न कर्मों के कारण, ऐसा न हो कि कोई घमंड करे।” (इफिसियों 2:8-9)

कितना भी प्रयास, भले काम या आत्म-सुधार किसी बात की भरपाई नहीं करता। इसलिए नहीं कि भले काम व्यर्थ हैं, बल्कि इसलिए कि वे सही मुद्रा नहीं हैं। चुकाया हुआ कर्ज़ दोबारा नहीं चुकाया जाता।

जो माँगा जाता है वह दो गतियों में है, और वे साथ-साथ चलती हैं:

• भरोसा — अपने रिकॉर्ड पर नहीं, बल्कि यीशु ने जो किया उस पर टिक जाना।
• मुड़ना — जिसे नया नियम मन-फिराव कहता है। यह शब्द भयावह नहीं है: इसका अर्थ है दिशा बदलना। जो टूटा है उसे ईमानदारी से नाम देना, और परमेश्वर से मुँह मोड़ने के बजाय उसकी ओर मुड़ना।

यह कोई परीक्षा नहीं जिसे स्वीकार किए जाने से पहले पास करना है। यह तो वही है जैसा स्वीकार किया जाना दिखता है।

दाँव पर क्या है, ईमानदारी से

मसीही विश्वास कहता है कि हम मिटते नहीं। हम बने रहने के लिए बनाए गए हैं, और केवल दो परिणाम सामने हैं: परमेश्वर से अलग एक अनंतकाल, या उसके साथ मिलन में एक अनंतकाल, जो उपहार के रूप में मिलता है (रोमियों 6:23)।

मैं चाहता कि यह वाक्य मुझे लिखना न पड़े — इसे अनकहा छोड़ देना आसान है। पर जो साइट शिष्टाचार के नाम पर आपसे दाँव छिपा ले, वह आपका आदर नहीं कर रही होगी।

और यदि आप वहाँ तक नहीं पहुँचे

यह पूरी तरह सामान्य है। कोई भी एक बार पढ़ने में यह सब पार नहीं कर लेता, और कोई आपसे नहीं पूछेगा कि आप कहाँ हैं।

यदि आप आगे बढ़ना चाहते हैं, तो बहुत से लोग एक बहुत सरल और बहुत ईमानदार प्रार्थना से शुरू करते हैं: “परमेश्वर, यदि यह सच है, तो मुझे दिखा। मैं जानना चाहता हूँ।” यह ऐसी प्रार्थना है जिसे परमेश्वर तुच्छ नहीं जानता।

और यदि आप इस पर किसी से बात करना चाहें, तो हमें लिखिए। एक व्यक्ति आपको पढ़ेगा और उत्तर देगा — कोई पर्चा नहीं, कोई पीछा नहीं, और किसी बात से सहमत होने की कोई ज़रूरत नहीं।