هل يغيّر الإيمان المسيحي الحياة اليومية فعلًا؟
لا بقواعد جديدة أساسًا. بل بما يتغيّر في طريقة التعامل مع الناس والمال والعمل والفشل.
مسألة مصداقية
سؤال عادل. كلّنا التقينا أناسًا شديدي التديّن وقساةً كالحجر. فإن كان الإيمان لا يغيّر شيئًا في طريقة العيش، فهو مجرّد رأي إضافي.
ما يتغيّر أوّلًا
خلافًا لما يُفترض، ليست قائمة المسموح والممنوع. بل نقطة الانطلاق.
معظم المنظومات الأخلاقية، دينية كانت أم لا، تقول: تصرّف حسنًا فتكون لك قيمة. أمّا المسيحية فتقلب ذلك: أنت محبوب أصلًا، فيمكنك أن تبدأ العيش على نحو آخر. لا لكي تُقبَل، بل لأنك مقبول.
هذا هو لبّ الأمر، ويستحقّ أن يُقال بلا مواربة: الخلاص عطيّة، تُنال بالإيمان، ولا تشتريها أي أعمال صالحة (أفسس 2:8-9). والمطلوب ليس أداءً بل رجوعًا — التوبة: أن تعترف بما هو مكسور وتتوجّه إلى الله. أمّا تغيّر الحياة فيأتي بعد ذلك، نتيجةً، لا رسمَ عبور.
وهو لا يأتي من الإرادة وحدها. يؤكّد المسيحيون أن الروح القدس يسكن في كل مؤمن منذ لحظة الخلاص، وأنه هو الذي يعطي القوّة للعيش على نحو آخر، وفهم ما تقرأ، والإرشاد لتشبه المسيح شيئًا فشيئًا (يوحنا 14:16-17؛ أعمال الرسل 1:8). ولهذا يصف المسيحيون هذا التغيّر بأنه مقبول لا مصنوع.
يبدو الفرق نظريًّا. وهو ليس نظريًّا البتّة. مَن عليه أن يثبت قيمته يعيش في قلق دائم، والقلق يجعل المرء قاسيًا مع الآخرين. أمّا مَن لم يبقَ عليه ما يثبته، فيستطيع أخيرًا أن ينظر حوله.
أين يظهر ذلك عمليًّا
- العمل. يكفّ عن أن يكون ما يحدّد قيمتك. عندها يمكنك أن تعمل جيّدًا دون أن تغرق فيه، وأن تفشل دون أن تنهار.
- المال. يصير أداةً بدل أن يكون أمانًا. ويصير الكرم ممكنًا لأنك لم تعد تحتاج إلى التكديس لتطمئنّ.
- الخلافات. الغفران المقبول يجعل الغفران المعطى قابلًا للتصوّر. ليس سهلًا، لكنه لم يعد عبثًا.
- النظر إلى الناس. إن كان كل إنسان يحمل صورة الله، فالبائع في المتجر، والمشرّد، والزميل الذي لا يُحتمل، يكفّون عن أن يكونوا كومبارس.
- الفشل. يمكنك أن تنظر إلى أخطائك وجهًا لوجه دون أن تنهدم، لأنك لا تتوقّف على سجلّك أنت.
ما لا يفعله
لا يجعلك أفضل من جارك. ولا يزيل الاكتئاب، ولا مشاكل المال، ولا التوتّر في البيت. المسيحيون يطلّقون ويمرضون ويخطئون كسائر الناس.
والتغيّر بطيء. يتكلّم العهد الجديد عن نموّ، وتمرين، ومسير — لا عن مفتاح كهرباء.
الاختبار الذي أعطاه يسوع
لم يقل إن أتباعه يُعرفون بمواظبتهم الدينية ولا بصواب آرائهم. «بهذا يعرف الجميع أنكم تلاميذي: إن كان لكم حبّ بعضًا لبعض» (يوحنا 13:35).
معيار صعب، وهو يتيح أيضًا الحكم على الكنائس. ومن حقّك أن تطبّقه على كنائسنا.
كيف تتحقّق من ذلك
أفضل طريقة ليست أن تقرأ أكثر، بل أن تنظر عن قرب. اقضِ وقتًا مع جماعة محلية، وراقب كيف يُعامَل فيها مَن لا يقدّم شيئًا. هناك يتبيّن الأمر.
ما زال السؤال معك؟
تستطيع أن تتحدّث فيه مع أحد — بلا ضغط وبلا التزام.